文\禪 一

在中国古代诸子百家中首先接触到论画的是庄子，庄子对于艺术的探讨和阐发，影响非常深远。《养生主》之目无全牛，《胠箧》之大巧若拙，《天道》之甘苦自知，《达生》之丈人承蜩，《徐无鬼》之郢匠运斤，皆为为艺者学习艺术之至理名言。其“解衣盘礴”于影响绘事方面更巨。

《庄子·外篇》“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，儃儃然不趋，受揖而立，因之舍。公使人视之，则解衣盘礴臝。君曰：可矣，是真画者也。”在此故事描写画家态度儃儃不趋，从容不迫，胸有主宰，目无国君，解去世俗束缚，独抒艺术之天真。具有这种昂首天外、独立不倚艺术之修养，始能熔铸造化，挥洒烟云，虽未下笔，已知其必能有不同于人的作品出现。宋元君却是真能识画之人，这比后代那些设画院，定规章，审画稿，务使画家迎合皇帝意旨的统治者，其识见之高低，真不可以道里计。品格高，修养富，作品自无不佳。

宋元君可谓千古评画开山祖师，庄子只是发挥其放逸不羁之思想，而这思想于中国画家，画理、画法都起了决定性作用。

为艺者，《庄子》此书必读，虽于哲学思想至今尚多争论，为提高自身文学之修养，为把握中国画论基本原理，《庄子》此书不得不读。

2018  11 16

古雍禪一案头题记